Piatok 17 septembra v priestoroch jednej z budov bývalého šuranského cukrovaru začal fungovať infoshop a archív radikálnej literatúry. Stojí za ním informačný A kolektív AlterNativE.
Podľa slov členov skupiny “Tento priestor vznikol z potreby praktickej činnosti založenej na anarchistických princípoch a takisto z potreby mať priestor, v ktorom sa môžu konať rôzne stretnutia, prednášky, prezentácie antiautoritárskych skupín a kolektívov, komunitné večere či premietania, výstavy a iné kultúrne akcie. 
V priestoroch infoshopu nájdeš aj medzinárodný archív anarchistickej a antiautoritárskej literatúry, ktorý neustále rožširujeme. Infoshop Malatesta bude otvorený každý druhý a štvrtý štvrok v mesiaci, počnúc dátumom 30.9 v hodinách od 16.00 do 20.00.Tiež vítame každú formu pomoci ale zatiaľ hlavne pomoc s rozširovaním archívu alebo napr. usporiadanie benefičnej akcie na podporu tohto projektu.
Kontakt na Malatestu je: malatestainfocafe@riseup.net
Web: zdola.org/infoshop-malatesta/
Samozrejmosťou je, že v tomto priestore nie sú tolerované žiadne prejavy rasizmu, fašizmu, sexizmu či inej formy diskriminácie.”
Pekné zhrnutie a pár fotiek z otváračky a prvého večera nájdete na stránkach Priamej akcie na tomto linku.
Kategória: Články
Indiánsky politický väzeň a aktivista Leonard Peltier je už viac ako 45rokov vo väzení
Leonard Peltier je indiánsky politický väzeň a aktivista Amerického indiánskeho hnutia (AIM). Bol obvinený z vraždy dvoch agentov FBI v roku 1975 v rezervácii Oglala Sioux. Jeho prípad sa stal známym po tom, čo vyšli najavo nezrovnalosti pri obžalovaní a súdnom procese. Po oslobodení svojich spolubojovníkov a vydaní z Kanady pod falošnými zámienkami bol Peltier v nepriateľskom meste bielou porotou usvedčený . Voči svojmu trestu sa mnohokrát odvolával a zažaloval FBI za zadržanie tisícok strán dôležitých právnych dokumentov zo žiadosťami FOIA. (The Freedom of Information Act ) Pred pár dňami, 12teho septembra oslávil 77 rokov.
6. februára 2021 to bolo 45 rokov od Leonardovho nespravodlivého uväzenia. V roku 1976 falošné tvrdenia FBI viedli k Leonardovmu vydaniu z Kanady, aby sa postavil pred súd v USA. Celé pozadie o jeho boji nájdete v dokumente Incident na Oglala od režiséra Michaela Apteda a Warrior od Suzie Bare. Pre lepšie pochopenie vojny USA proti pôvodnému obyvateľstvu a hnutiu indiánov je tiež kniha „V duchu bláznivého koňa” od Petera Matthiessena. Continue reading “Indiánsky politický väzeň a aktivista Leonard Peltier je už viac ako 45rokov vo väzení”
Ekologická kríza a jej systémové korene
Kapitalizmus a ekológia
Devastácia životného prostredia dosiahla alarmujúcich rozmerov. Takmer denne sa na nás valia nové revidované odhady závažnosti dopadov globálnej zmeny klímy, poklesu obsahu ozónu, erózie pôdy, úbytku kyslíka v dôsledku výrubu dažďových pralesov, kyslých dažďov, toxického odpadu a pesticídov prítomných v potravinách a vo vode, vymieranie druhov a tak ďalej. Skoro všetci vedci dnes uznávajú, že globálna zmena klímy môže byť čoskoro nezvratná a môže mať devastujúce dôsledky pre ľudstvo. Tých niekoľko málo, ktorí to odmietajú, zvyčajne sponzorujú korporácie, ktoré majú finančný záujem na popieraní dopadov ich biznisu na planétu (napr. Ťažiari).
Väčšina anarchistov a anarchistek vidí príčiny ekologickej krízy v psychológii dominancie, ktorá sa objavila súčasne so vzostupom hierarchie počas neskorého paleolitu (vrátane patriarchátu, triednej nerovnosti a prvých primitívnych štátov). Murray Bookchin, jeden z pionierov ekoanarchismu, konštatuje, že „hierarchia, triedne rozdelenie spoločnosti, majetné osoby a štátne inštitúcie, ktoré sa objavili spolu so sociálnou nadvládou, boli koncepčne prenesené na vzťah človeka k prírode. Continue reading “Ekologická kríza a jej systémové korene”
Týždeň solidarity s povstaním v Bielorusku 8-15 august
Je to už viac než rok od začiatku najväčších protestov proti Lukašenkovej diktatúre. Napriek všetkým prekážkam a strachu, sa do kolektívneho boja zapojili stovky tisíc ľudí. Všetky akcie, od pochodov až po individuálne činy a sabotáže, prispeli ku kolektívnemu povstaniu a odhodlaniu vymaniť sa z pod nadvlády tyranie.
Aj po roku, je stále veľa ľudí vo väzení a ešte viac ich utieklo a snažia sa prispôsobiť životu v nových krajinách. „Táto zložitá situácia nás však nezastaví: pokračujeme v organizovaní a obrane voči režimu. V Bielorusku neustále pokračujú malé protesty. Samoorganizačné skupiny v diasporách mobilizujú politicky aktívnych migrantov. Napriek všetkému násiliu a obrovským represiám, stále veríme v kolektívnu silu a prelomenie okov autoritárstva“.
9. augusta je výročie volieb a prvých hlavných stretov medzi demonštrantmi a zložkami réžimu. Preto vás pri tejto príležitosti – vyzývame, aby ste prejavili solidaritu a nezabudli na našich súdruhov a súdružky, kamarátov a kamarátky, ktorí/é sú vo väzeniach Lukašenkovho réžimu. Vyzývame k akcii pripomínajúcej všetkých, ktorí zomreli v boji za slobodu! Pripomeňme si každú kvapku krvi preliatej bieloruským štátom s cieľom udržať si moc!
Pridajte sa k miestnym akciám bieloruských migrantov, iniciujte vlastnú, alebo zorganizujte individuálne solidárne akcie podľa vlastného uváženia. Continue reading “Týždeň solidarity s povstaním v Bielorusku 8-15 august”
85 rokov od Španielskej sociálnej revolúcie 1936
19. júla 1936, sa v reakcii na pravicový puč generála Francisca Franca pracujúci v Španielsku chopili zbraní a zahájili jednu z najrozsiahlejších sociálnych revolúcií v histórii. V nasledujúcej občianskej vojne sa postavili proti španielskym kapitalistom, ktorých podporovalo nacistické Nemecko a fašistické Taliansko. V revolučných oblastiach prevzali pracoviská a pôdu anarchistickí a socialistickí robotníci a roľníci a začali ich spravovať kolektívne.
Tisíce ľudí z celého sveta prišli do Španielska na pomoc. Jedným z nich bol i britský socialistický spisovateľ George Orwell, ktorý opísal scénu v Barcelone takto : „Bolo to prvýkrát, čo som bol v meste, v ktorom bola v sedle pracujúca trieda. Prakticky každú budovu zabavili pracujúci a ozdobili ju červenými alebo červenočiernymi anarchistickými vlajkami; každá stena bola poškriabaná revolučnými heslami … Na každom obchode a kaviarni bol nápis, ktorý oznamoval, že boli kolektivizované … Čašníci a predavači v obchode vám hľadeli do tváre a správali sa k vám ako k rovnocennému. Služobné formy prejavu dočasne zmizli. Nikto nepovedal „Señor“ alebo „Don“ alebo dokonca „Vy“.“
Západné demokracie vrátane Británie a Francúzska nechali republiku napospas a vytvorili blokádu, ktorou zamedzili prísun zahraničnej pomoci a prísunu zbraní antifašistom. Medzitým Taliansko a Nemecko otvorene porušili zákaz a americký ropný gigant Texaco dodával nacionalistom ropu a ďalšie zásoby bez toho, aby požadoval platby, pričom zastavil akékoľvek dodávky do republiky.
Nakoniec, po takmer troch rokoch krutej a krvavej vojny, zvíťazili nacionalisti s lepšou modernou výzbrojou a vybavením. Continue reading “85 rokov od Španielskej sociálnej revolúcie 1936”
Buenaventura Durruti
Dnes si pripomíname narodenie španielskeho revolučného hrdinu, antifašistu a najvýraznejšiu postavu španielskej občianskej vojny. Buenaventura Durruti symbolizoval odvážny boj robotníkov a roľníkov v Španielsku a ducha španielskeho anarchizmu.
“Na začiatku roku 1936 žil Durruti hneď vedľa môjho domu, v malom byte v priemyselnej štvrti Sans neďaleko Barcelony. Šéfovia a podnikatelia ho zaradili na čiernu listinu. Nikde si nemohol nájsť prácu. Jeho partnerka Émilienne pracovala ako uvádzačka v kine, aby mala rodina na jedlo a šaty.
Jedno popoludnie sme ho išli navštíviť a našli sme ho v kuchyni. Mal na sebe zásteru, umýval riad a pripravoval večeru pre svoju dcérku Colette a manželku. Kamarát, s ktorým som tam šiel, sa pokúsil zavtipkovať: „Hej, Durruti, ale to sú ženské práce.“ Durruti nevrlo odpovedal: „Vezmite si tento príklad: keď moja žena ide do práce, upratujem dom, ustielam postele, pripravujem jedlo a starám sa o moju dcérku. Ak si myslíte, že sa anarchista musí povaľovať v bare alebo kaviarni, zatiaľ čo jeho manželka pracuje, znamená to, že ste nič nepochopili. ““
★ Buenaventura Durruti. Narodený 14. júla 1896, León, Španielsko. Continue reading “Buenaventura Durruti”
10.júla 1932 vznikla Antifašistická akcia
Dnešný antifašizmus je dedičstvom takmer storočia trvajúceho boja proti rasizmu. Zatiaľ čo metódy Antify sa stali predmetom búrlivého politického diskurzu, ideológia skupiny, najmä jej dôraz na priame fyzické kroky na zabránenie násilného útlaku, sú oveľa lepšie pochopiteľné, keď sa na ne pozerá v rámci boja proti násilnej diskriminácii a prenasledovaniu, ktoré sa začalo takmer pred sto rokmi.
Anatómia fašizmu historika Roberta Paxtona – jedno z definitívnych diel o tejto téme uvádza – motivujúce vášne fašizmu, medzi ktoré patrí „právo vybranej skupiny dominovať nad ostatnými bez obmedzenia akýmkoľvek ľudským alebo božským zákonom. Spôsob politického jednania vyznačujúci sa obsesívnymi predstavami o rozklade spoločnosti, o národnom potupení, o tom, že sa národ stal obeťou, a kompenzačným kultom zjednotenia, sily a čistoty, v ktorých masová politická strana zložená z militantných nacionalistov nie príliš ochotne, avšak výkonne spolupracujúcimi s tradičnými elitami, opúšťa demokratické slobody pomocou násilia a bez akýchkoľvek etických alebo zákonných obmedzení usiluje o vnútornú očistu a vonkajšiu expanziu.” proti tomuto sa antifašisti vždy stavali. Continue reading “10.júla 1932 vznikla Antifašistická akcia”
Od propagandy činom, k revolučným odborom
V roku 1871 parížsky robotníci prevzali kontrolu nad svojim mestom a vytvorili Parížsku komúnu. Tá bola nakoniec potlačená, pričom za sebou zanechala desiatky tisíc mŕtvych komunardov. Po Európe sa šírila násilná kampaň proti lavici, ktorá zahnala anarchistov do podzemia. Taktika „propagandy činom“ sa zrodila z frustrácie, ktorú kvôli tomu revolucionári pociťovali.
Obhajcovia „ propagandy činom“ si boli vedomí toho, že zabitie tyrana neukončí tyraniu. Niekedy ju používali k odplate za zlo, inokedy aby ukázali zraniteľnosť vládnucej triedy. Jej stúpenci dúfali, že prebudí ducha revolty v masách. V roku 1876 v Berne na konferencii Medzinárodného združenia pracujúcich taliansky anarchista Errico Malatesta prehlásil, že revolúcia „ sa podniecuje viac z činov ako zo slov“ a že akcia je najúčinnejšia forma propagandy. V bulletine Jurskej federácie vyhlásil, „že Talianska federácia sa domnieva, že skutočnosť povstania, smerujúceho k utvrdeniu socialistických princípov činom je najúčinnejším prostriedkom propagandy.“
Nasledujúceho roku uviedli Malatesta a ďalší anarchisti svoju teóriu do praxe. Ako súčasť ozbrojenej milície vstúpili do dvoch dedín v talianskej Kampánií. Vyhlásili koniec vlády kráľa Emanuela, spálili farské záznamy a rozdali peniaze z pokladne výberčieho daní chudobným. Čoskoro prišli vojaci a povstalci boli pochytaní. Aj keď táto skúška neuspela, jej príklad nebol ostatnými anarchistickými revolucionármi prehliadnutý. V nasledujúcich desaťročiach boli napadaní králi, kráľovné, cisári a prezidenti. Continue reading “Od propagandy činom, k revolučným odborom”
8. Anarchistický festival knihy v Prahe a odporúčané novinky
Tri krát odkladaný bookfair sa bude konať počas celého dňa v nedeľu 20. júna na vonkajšom priestranstve pražského klubu Cross. Tradične na ňom predstavia svoje knihy, ziny a časopisy, domáce i zahraničné nezávislé vydavateľstvá. Okrem stánkov s knihami a časopismi nebude chýbať občerstvenie a doprovodný program v podobe prednášok a diskusií, workshopov či koncertu.
Posledné mesiace vyšlo u českých susedov pomerne veľa zaujímavých kníh a brožúr. Pripomeňme si pár noviniek, ktoré na nás na boofairy čakajú. Pomerne nové vydavateľstvo Neklid okrem svojich starších vydaní predstaví tri novinky. Kniha Dvakrát sláva anarchismu je inšpirovaná základným anarchistickým presvedčením v možnosť dobrovoľnej spolupráce bez hierarchie. Je pútavou, odvážnou a často veľmi zábavnou obranou anarchistického nazerania na svet. Antropológ James C. Scott si v tejto knihe nasadzuje “anarchistické okuliare” a skrze ne sa pozerá na svet okolo seba: počnúc každodennými interakciami medzi ľuďmi a končiac veľkými protestami a revolúciami.
Zapatistická výprava za život Kniha je zbierkou šiestich pútavých, vtipných a magických vyhlásení zapatistov a zapatistek zo Zapatovej armády národného oslobodenia (EZLN), mayských vzbúrencov, ktorí už niekoľko dekád utvárajú rozsiahly politický experiment autonómie v horách a džungli južného Mexika. Treťou novinkou je kniha od českej autorky Kláry Lang Tělo jako prostor anarchistické rezistence. Práca sa zameriava na prelínanie feministických a anarchistických perspektív po postštrukturalistickej revízií a problematiku demonštruje na prístupe k sexualite, telesnosti a intimite. Continue reading “8. Anarchistický festival knihy v Prahe a odporúčané novinky”
Sociálny a ekologický blahobyt namiesto ziskov / Globálny deň nerastu
Globálny deň nerastu/Global Degrowth Day (sobota 5. júna 2021) je každoročné podujatie, ktoré vyzýva všetkých ľudí, skupiny, organizácie a hnutia, ktorým je blízka myšlienka nerastu, k organizovaniu lokálnych akcí a vzájomnej spolupráci. Cieľom tohto dňa, je skrz radu iniciatív po celom svete, zdieľať alternatívy k spoločnosti orientovanej na ekonomický rast a ukázať tak, že dobrý život pre všetkých je možný.
Nerast (Degrowth) je myšlienka, ktorá kritizuje globálny kapitalistický systém, ktorý uprednostňuje rast za každú cenu a spôsobuje vykorisťovanie človeka a ničenie životného prostredia. Aktivisti a výskumní pracovníci z hnutia Degrowth sa zasadzujú za spoločnosť, ktorá uprednostňuje sociálny a ekologický blahobyt namiesto ziskov spoločností, nadprodukcie a nadmernej spotreby. To si vyžaduje radikálne prerozdelenie, zníženie materiálneho rozsahu globálnej ekonomiky a posun v spoločných hodnotách smerom k starostlivosti, solidarite a autonómii. Nerast znamená transformáciu spoločnosti a zabezpečenie environmentálnej spravodlivosti a dobrý život pre všetkých v rámci hraníc planéty.
Čo sa myslí pod pojmom „dobrý život pre všetkých“? Dobrý život pre všetkých si vyžaduje spôsob výroby a formu spoločnosti, ktorá sa zameriava na blahobyt všetkých a chráni ekologický základ života. To sa dá dosiahnuť iba zásadnou zmenou nášho súčasného spôsobu života a výroby, ako aj komplexnou kultúrnou zmenou. Medzi princípy Degrowth patria starostlivosť, spomalenie, solidarita a spolupráca, aby sme všetkým umožnili dôstojný život, ktorý si určí sám. Ako ďalšie potrebné kroky vidíme okrem iného starostlivé zaobchádzanie so zdrojmi, orientáciu na dostatočnosť a zníženie výroby a spotreby v globálnom severe. Usilujeme tiež o demokratickejšie formy rozhodovania, ktoré umožnia skutočnú politickú účasť a zrušia globálne štruktúry nadvlády a vykorisťovania, ako sú rasizmus, sexizmus a neokolonializmus, aby sa každý mohol skutočne podieľať na dobrom živote.
Cieľom pojmu nerast je predovšetkým zdôrazniť, odvrátenie od neobmedzeného rastu, ktorého hnacou silou je číra honba kapitalistov za ziskom, čo má katastrofálny vplyv na životné prostredie a teda aj na ľudstvo. Nejde len o to, že úloha spoločnosti sa tým obmedzuje na funkciu nástroja či prostriedku mechanizmu produkcie, ale aj jednotliví ľudia sa v takomto systéme menia v odpad, ktorý je nadbytočný a bez ktorého sa systém môže obísť. „Projekt nerastu je teda utópia, zdroj nádeje a snov. Má však ďaleko k tomu, aby sa len tak rozpustil v nereálnych predstavách, pretože sa snaží preskúmavať objektívne možnosti svojho uskutočnenia. Odtiaľ tiež vychádza pozitívne označenie „konkrétna utópia”, ktoré mu dal Ernst Bloch. „Bez hypotézy, že iný svet je možný, neexistuje politika, ale len administratívne riadenie ľudí a vecí.” Nerast je teda politický projekt v silnom zmysle slova. Je to projekt budovania autonómnych a hospodárnych ústretových spoločností vo vyspelých i rozvojových krajinách.